苦行僧指的便是能够长年忍耐一般东说念主认为是晦气的事情开云体育，而咱们所了解的苦行僧形象大多王人是钗横鬓乱的，他们用自我磨砺的工夫忍耐相称恶劣的环境，以此让我方教育出更坚强的意识，这样的修行不是一般东说念主能够忍耐得了的。在我国安徽金龙山就有一个如故85岁的苦行僧，他长年隐居在深山里，一件衲衣穿了43年，上头贴满了补丁但却不舍得扔，这位老衲东说念主便是释觉定，原名为陈多兴。

年幼与寺庙结缘，割肉喂母感动世东说念主

陈多兴的祖上蓝本是高贵东说念主家，教书习武样样在行，然而在清朝的干戈中总共的产业王人化为子虚。陈多兴和释教提及来也短长常有因缘，他在5岁的时刻遭逢了一个化斋的僧东说念主，在和僧东说念主的交谈中让他渐渐对寺庙产生了兴味，于是他就频繁随着母亲到寺庙烧香。随着到寺庙的次数越来越多，陈多兴迷上了释教，14岁的时刻就如故运转吃半斋念经，16岁时崇敬剃度削发并有了我方的法号释觉定。

因为家里的生涯并不是很好，是以释觉定当先的时刻王人是在家里和寺庙之间走动调节的。他白日的时刻匡助家里东说念主种地干活，晚上就回到寺庙里诵经拜佛。随着释觉定的长大，他的父母也旧病缠身。在他29岁的时刻，母亲患了重病眼看就熬不外去了，这时刻释觉定念念到了割肉喂母，于是他就将我方左胳背上的一块肉割下来熬成汤喂给母亲。释觉定的孝心感动了总共东说念主，而母亲确切也在之后渐渐的好转了起来。

独自修建寺庙

固然释觉定的孝心至意可见，但毕竟东说念主柴米油盐是当然规则，是以临了他的父母照旧死一火了。莫得了惦记的释觉定运转云游四海去修行，他走了许多方位，拜了不少师父，对释教的感悟也越来高了。1979年，因为宗教策略的落实，每个中国公民王人有了自主聘请宗教的职权，而释觉定的心里更是有了一个念念要重建寺庙的念念法。说干就干，释觉定用我方十几年化缘得来的钱一齐用来修建寺庙。

为了修建寺庙他在山里简便的修了一个茅草屋，每一次从山下挑砖王人需要走四五公里的山路，在释觉定的勇猛下，寺庙从无到有，少许少许展现出来。况兼他除了给我方修建寺庙之外，还理睬帮松波寺修缮台阶，不外因为其时刻要求有限，关于寺庙主握提到的修缮事件一直没能竣事。其后释觉定所在的寺庙要求终于好了少许就立马竣事了这个承诺。

苦行僧的生涯很首肯

释觉定这样多年来的吃穿王人相称应酬，他的一件衲衣缝补缀补了43年依然舍不得扔。他的两双雨鞋和球鞋也穿了40多年了，固然不可穿了，但照旧用塑料袋起来，相称的和洽。释觉定的饭菜王人是净水煮的，莫得荤腥，莫得油盐，但便是这样的斋饭，他却吃了63年。而看完释觉定的生涯之后，才知说念了什么是真确的清茶淡饭。而释觉定却以为这样的生涯相称首肯。

结语

释觉定在深山修行了46年开云体育，住在我方亲手确立起来的寺庙里。手脚子女，他小小年事就运转帮家里干活，母亲重病更是割肉喂母，其孝心能感动世界。手脚别称释教子弟，他死守原则，衣食住行的修行王人严格要求我方。手脚好友，他将友邻寺庙的事情记在心上，唯有是我方才能限制内的就全王人会死守承诺。临了但愿这位一心向善的老衲东说念主今后的生涯一直直快下去。咱们粗略作念不到老衲东说念主这样苦修的过程，但他身上的和睦、坚握、诚信的品格恰是咱们所需要去学习的。